近期研读了鲁迅先生小说集《呐喊》中《孔乙己》这篇作品，不禁引发了诸多思考。

晚清时期，科举制度如同一把双刃剑，不仅戕害着像孔乙己这样的读书人的心灵，更阻碍了一个民族的思想进步。这位书生耗费数十年时光苦读圣贤之道，却只懂得死板地记忆经书内容，既不懂实际应用，也不通世事人情，最终沦为社会的笑柄。他不会"营生"，在生存的压力下显得一无是处。

相比之下，同为科举出身的"丁举人"却走上了完全不同的道路。这位功成名就的读书人丧失了最基本的良知，在得知孔乙己"偷书"之后，竟然私设公堂对其严刑拷打，导致这位可怜的书生在身心备受摧残后郁郁而终。

从作品中可以看出，晚清社会人际关系极度冷漠。社会各界人士都表现出麻木不仁的状态，对孔乙己的悲惨遭遇不但没有同情之心，反而将其作为茶余饭后的笑料。这种普遍的社会病态现象令人深思。

《孔乙己》创作于1919年3月，距离五四运动仅有两个月时间。这篇作品犹如一道惊雷，在那个动荡变革的时代里发出了振聋发聩的呐喊。作为新文化运动的重要开拓者，鲁迅以他犀利的笔触对封建社会制度进行了无情解构，揭示了其吃人的本质。