当我在中国的一份报纸上首次看到《中国的乡愁》这个书名时，内心不由得泛起涟漪，当即掏出手机记下这个书名。回到宿舍后，我立即上网下单购买。吸引我的，无非是“乡愁”二字。

假如将中国文学的主题具象化为人，那么必不可少的一定是那伫立盼归的思妇与漂泊天涯的游子。他们深深刻在中国人的灵魂深处，念及他们的名字时，唇齿间自然会涌动出绵长而温柔的情感。

对于书中的作者——一群研究中国文学的日本学者来说，“乡”的内涵另有一番天地。以吉川幸次郎先生的同名短文为例，其中一段话让人深感这些日本汉学家笔下的“乡”之意蕴：不论如何，中国的思想都是人类文明的重要源头之一。即便在不经意间，他们在书写中也流露出对中国文化的深深眷恋。这里的“乡”早已超越了具体的地点和人物，它可以是一株在北京亲手栽种的小花，可以是卯时的一杯热酒，甚至是一味的茴香或京都的柳树。它们如同穿越时空的钥匙，让研究者得以往返于中国的各个朝代，在历史的长河中寻觅共鸣。

特别要推荐的是书中所选的文章。编纂的时间节点与人选都恰到好处，堪称绝妙组合。那个时期正值中西方思想碰撞的年代，中国历史上再难出现如此独特的时机；而在此期间求学于中国的日本汉学家也极为难得。无论从时间选择还是人选标准来看，都颇具深意，所选文章自然也有着独特的趣味。

周作人的作品最能与之相映成趣，他笔下的多是些生活中的小事，但字里行间却蕴含深意，既不失学术价值又妙趣横生。此外，书中还有关于章炳麟、鲁迅、周作人、胡适等文化名人的交往记录，也值得细细品味。

回望过去，那个时代要比现在拥有更多的可能性与未来感。纵使“乡愁”二字令人神往，但当我合上这本书时，心境却格外宁静，仿佛卸下了堆积如山的作业负担，徜徉在宋朝那杨柳依依的西子湖畔。