1987年开春之际,诗人海子重返昌平小城,在与同为诗人的苇岸交流时,常流露出内心深处的孤寂。
苇
岸对海子的才华推崇备至,认为他驾驭语言的能力如同樵夫娴熟地掌握斧头。他深知海子的孤独源自于与外界少有交集。
因工作缘聚,苇岸将海子引荐至昌平文化馆,负责为学员们进行短期培训。
在授课过程中,海子的专业素养和学识魅力征服了一位同龄的文化馆女工作人员。
作为大学教师的海子受到学员们的尊重,这位年轻女子亦对他心怀敬意。
1987年2月,海子为她创作了诗歌《献诗———给S》:
谁在美丽的早晨
谁在这一首诗中
谁在美丽的火中飞行
并对我有无限的赠予
...
通过日常生活的关怀,S为海子带来温暖与慰藉。
她丰富的处世经验让内心渴望突破的海子找到了启发。
这份情感的支持激发了海子的创作热情。
《太阳·断头篇》完成后,因内心矛盾和情绪波动,他一度中断了创作。
但很快他又投入到《太阳·土地篇》和《太阳·大札撒》的创作中。
1988年完成的《太阳,你是父亲的好女儿》,以及耗费三年时间反复修改的《太阳·诗剧》和创作周期仅三个月的《太阳·弑》,都展现了海子非凡的创造力。而未完成的最后一篇...
在艺术与形而上学的关系上,海子的思想与日神精神和酒神精神有着某种契合。
他的创作体现了美的外观本质作为一种人类幻觉的日神特质。
这和他对艺术与现实关系的深入思考密不可分。

