在古典作家所创造的艺术形象中，知名度最高、最深入人心、最妇孺皆知的，也是最为永垂不朽的人物，毫无疑问，是猪八戒。

我之所以称猪八戒为“同志”，是因为在西天取经这场壮举中，他吃苦耐劳、有始有终，立下了不可替代的功勋。他的缺点和劣迹，与他的成就相比，显然占据了下风。一句话概括：猪八戒所犯的错误，均属“人民内部矛盾”。因此，他仍然是一个同志，只是算不上一个好同志。

猪八戒曾是天蓬元帅，级别相当高。因调戏嫦娥而被贬下凡界，投身猪胎。他的学历不详，但毕竟出身显赫，不可能胸无点墨，不然又怎会使用“拙荆”一词（见《西游记》第十九回）？这个词在过去，是文雅之士对自己妻子的谦称。猪八戒有一段婚史，虽然短暂，仅三年，但他对这段家庭生活却格外珍惜。他的妻子名为高翠兰，这个名字通俗极了，即便在现今社会，随便翻开一个派出所的户籍登记簿，都能找到不少同名者。

猪八戒始终生活在人民群众之中，与我们血肉相连。尽管他参与了一场纯粹的理想事业，但他本质上是一个大俗人。由于理论修养不足，他压根没有弄清取经的重大意义，也未曾想过要去弄清这些。然而，他却始终留在取经队伍中，因为这项使命能给他带来名声。

猪八戒以一场宗教活动一举成名，而他自己却基本没有宗教信仰，因为他是一个俗人。俗人的特点在于：不相信未来，只追求现世的、当下的享乐。这种享乐，正如孔夫子所概括的两点：食，色，性也。

猪八戒的所有笑容都与食物和女人紧密相关。当他见到食物或女人时，请看他的眼神，是多么生动，多么深情！饭量很大，却远不及孙悟空会化斋；虽是个多情种，又没有唐僧那般撩拨女人芳心的容貌，因此，八戒同志常感苦恼、发牢骚，总是想离开取经队伍。

提及猪八戒的好色与贪睡，不禁让人莞尔。他不仅迷恋于天界的女儿国，还在高老庄寻得了一处理想居所，过上了“九世修来人种惯”的神仙日子。